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省级非物质文化遗产——苗族夫妻舞
作者:鲁仕勇 来源:本站原创 日期:2015-04-04 阅读:3846

苗族夫妻舞

《弯头芦笙风情—夫妻舞》一支由来自于贵安新区,马场镇,佳林村,新寨坡组的12对真夫妻表演的集芦笙吹奏、舞蹈表演为一体的原生态苗族舞蹈,是老百姓农闲之余,自娱自乐、祈福祭祀时最自由的一种舞蹈表达。其中舞蹈类节目还有《夫妻舞—踩月亮》、《苗家裙》,乐器类有大号、唢呐(大唢呐、中唢呐、小唢呐、鼓、铛、钗、芒)、箫筒、芦笙、姊妹箫,艺术方面有刺绣、蜡染、织布,诗歌方面有花苗古歌、山哥,可分为情歌、接亲歌、送亲哥、留客歌、开路哥、家普歌、赞歌。《弯头芦笙风情—夫妻舞》则是最具代表性最能体现苗家生活的舞蹈,现己由原来的12对夫妻发展至现在的19对,他们当中既有新婚燕尔新人,也有相濡以沫30年的伴侣。

一、历史渊源

“苗族芦笙舞”,是佳林村独有的一种苗族芦笙舞蹈。关于“苗族芦笙舞”,佳林村苗族同胞有着朴素和美妙的传说。相传在远古时期苗族祖先大迁徙的途中,苗王有一个女儿遭遇猛虎袭击,在千钧一发之际,一个勇敢的苗族后生用随身的弓箭将猛虎射死,救了苗王的女儿。苗王为了感谢后生,便将该女儿许配于他,谁知后生并非攀龙附凤之辈,婉拒了苗王父女的好意,苗王倍加感动,更坚定了嫁女之心;于是命工匠仿照后生所背弓箭的形状制作出了弯头芦笙(现在“苗族芦笙舞”中男人们所吹奏的芦笙就是弯头芦笙),然后请人将弯头芦笙作为礼物送给后生,后生便收下了芦笙。在一个明月如镜的夜晚,后生将芦笙吹响,美妙的笙音引来了美丽的苗王女儿,姑娘伴随着阵阵芦笙翩翩起舞,最后他们终于相恋,并从此相守一生。此后,人们便以成双成对,夫妻共舞的芦笙舞蹈形式来演绎这一美丽的传说。

二、基本特征

“苗族芦笙舞”是集芦笙吹奏、舞蹈表演为一体的苗族民间舞蹈。舞者青一色由数对夫妻组成。该舞蹈一般主要在苗族的传统节日“跳花”或“跳月”节时表演,具有很强的观赏性。现在各种迎客礼仪、节日庆典中也常常表演该舞蹈。表演时男女身着漂亮的苗族盛装,男舞者手执芦笙,一边吹奏,一边左右或上下摆动芦笙,女舞者则随着芦笙节奏或摆手或拍手或甩手;男女舞步均为四步、二步和八步,多以四步为主。整个舞蹈以“爱情”贯穿。它表现了苗族男女从相识、相知、相恋,直到相守一生的浪漫过程。值得一提的是,“苗族芦笙舞”在长期的发展过程中逐渐融进了一些民族民间的技法和舞蹈语汇。现在的“苗族芦笙舞”,已从过去重在再现的艺术形式,即所谓的“一舞跳千年,千年跳一舞”,升华为重在表现的艺术形式。除保留舞蹈中原有的内容外,又提炼、丰富和发展了该舞蹈的内涵,更加突出了“夫妻舞”的特点。舞蹈震撼,一招一式,一挥手一投足,无不透着苗家人的纯朴和善良、夫妻恩爱、白头偕老的深情,更传达着苗族人民古朴的文化内涵。

三、面临的问题

“苗族芦笙舞”以其舞蹈内容朴素感人,形式感强,层次清晰,舞蹈语汇朴素浪漫和深厚的文化内涵而毫无疑问地成为了少数民族民间艺术的一支奇葩,享誉省内外。尽管没有花哨的舞蹈动作,也没有高超的舞蹈技巧,但正是因为这种淳朴,深深地打动着观众与评委的内心,它曾在2007年“多彩贵州舞蹈大赛·安顺赛区的选拔大赛”上,荣获原生态组一等奖。应邀参加了“2007年中国·贵州·黄果树瀑布节”的开幕式演出。还应邀到广东省,与来自欧洲、非洲等五个国家的民族演出队一起参加了“百年陈宜禧,世纪新台山”的大型文化活动演出,在演出中,他们美丽的服饰,协调的舞步,精彩的表演,赢得了现场2万多名观众阵阵掌声,被许多活动负责人看好。又在2009“多彩贵州”舞蹈大赛原生态类的比赛中,荣获“银瀑奖”,

2011年应邀参加了贵阳避暑节开幕式,并在2010年被列入省级非物质文化遗产,现正向国家级非物质文化遗产申报。“苗族芦笙舞”的发生与发展是符合生命的发生与发展规律的。历史发展到今天,由于当代社会电视互联网等多媒体的普及,现代化的交通工具和通讯设施,现代化的思维模式,已成为现代人的普遍生活模式。在这样的现代社会背景下,西部地区的民间歌舞也很难囿于闭塞的原生态环境之中,生活在原生态环境中的人已无法忍受落后的生活状况,开始积极投身到改造原生态环境的建设中。目前“苗族芦笙舞”正面临着后继无人的尴尬境地,全村现在仅有12对夫妻24人在跳,舞者的平均年龄都在47岁以上,鲜有年轻人愿意学此传统舞蹈。历史的发展,社会的进步,是人类共同的愿望;因此,我们没有理由将原生态的东西与世隔绝封闭起来。但是,我们又不能眼睁睁地看着一个民族的传统文化被现代社会所同化,我们必须要抢救保护作为非物质文化遗产的民族舞蹈文化。我们有责任挖掘、抢救、搜集民族舞蹈文化遗产,并将其进行保护,留传给后人。


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