通知公告 新闻动态 学术研究 苗族人物 苗族语言 风俗习惯 宗教信仰 苗族节日 历史钩沉 文化遗产
苗医苗药 苗族绝技 民间故事 苗族服饰 苗族银饰 苗族工艺 音乐舞蹈 影视天地 苗族美食 苗族村寨
区域经济 苗疆旅游 文化教育 书画摄影 产品推荐 法律天地 苗族企业 文学之窗 苗族论坛 关于我们
主办单位: 贵州省苗学会
网名题写: 杨光林 会长
《苗学研究》及《中国苗族网》投稿邮箱:2114621977@qq.com在线投稿
  您当前的位置:网站首页 >> 调查研究 >> 蜡染之乡:争光村
蜡染之乡:争光村
作者:吴安明 来源:本站原创 日期:2016-06-02 阅读:1442
 

丹寨南部的扬武镇有一个边远的小小行政村,她的名字叫争光,是一个典型的苗族聚居区。就在这地方交织着两条河流,一条叫乌早河,自东而来,发源于海拨1326米的猫鼻岭。蜿蜒25公里过了村子的东面。另一条叫乌索河,自西而来,发源于海拨1210米的九十九垴。它们在这里交汇之后,又南行西窜,洋洋洒洒直抵都柳江,然后向南海流去。也就是在这山峦与溪流之间,聚结着袁家寨、德送新寨、党夫小寨、党勇小寨、新村和老寨六个苗族村落。扬武镇的龙兴芳女士说,这里是苗族文化富区,国家级非物质文化遗产——苗族蜡染技艺,就产于这里。此外,这里还有制作鸟笼、芒筒芦笙吹奏,还有个叫作“弄给赫”的节日等等。

这里有茂盛的森林

我们说她边远,这是相对于丹寨县城来说的,其实它也不算边远,因为厦榕高速公路就是从村子里穿过。就是在交通不发达的古代,这里随波逐流,也都能到达株江入海口。

从扬武镇出发,要行32公里才到争光。一路风光无限,山岗、村落、森林、溪谷、池塘、田园……你无法顾及这么多,因为你前方的道路还很远。越向南行,森林越茂盛,大森林和田园之间,你总遇到炊烟升腾的村子,有几十户的,也有上百户的。当你见到村口有人站着或走着的时候,狗出现了,它们或白或黑,总是尾随着主人形影不离,和谐之景跃然画上。

路上有湖区,四周森林环绕,高原湖有高原的景致,天是蓝色的,湖面也是蓝色的,水天一线,湖光山色,着实让人心动,。这湖区就是马劲坳发电站的库区。说实话,争光或许没有这马劲坳发电站出名,因为20077月下旬的一个晚上,一场暴雨来袭,导至马颈坳水电站库区山体滑坡,五万万立方米的水,顷刻之间排山倒海似的直捣都柳江,致使下游沿河一线至黔南州的三都县境,遭受到惨重损失。这场灾难,让争光一夜成“名”。几经周折,直到20157月,马劲坳发电站才重新发电。而这湖区则成为旅游观光区了。争光村每年的吃新节,他们都增添马劲坳湖区“湖上游”活动,让吃新节的氛围更加浓厚。

争光村是一个森林植被保护得最好的山寨,村头寨尾,前山后院,以及群山环绕间,你都能看到屹立着参天的古树,这些树枝繁叶茂,这里是绝对的天然氧吧。据介绍,争光村的森林覆盖95%,城里人不是想洗肺洗心洗灵魂吗?争光就是个绝佳的好去处。

村口也是大树,大树底下有小庙,小庙祀奉的是土地神。苗族人所祀的土地不同于汉族地区,他的作用多是:神之赐地,也即我族之地。要求的是——免招外族入侵。苗族是个迁徙民族,在漫长的历史长河中,总是遭遇驱逐和逃亡,他们总希望能有一个安静祥和之地,让能安身立命,繁衍后代。于是土地神成了先祖之外最大的神,受苗族人尊重并顶礼膜拜。

吊脚楼是村子的主题

和多数的苗寨一样,争光村前也有寨门。这是一个三间瓦房,中间有双级塔楼,镶嵌着四角飞檐,左右两边还有行廊和美人靠,显得极致的美。走入门楼,嚯!另一番景况,原先狭窄的入村路此时开朗起来,路就从这大门楼的中心向里面左右延伸。村中的道路都是水泥硬化了的。路的两边排列着木屋建筑,这些都是苗族特有吊脚楼,多为二至三层,有回廊,木梯,美人靠等等。我对于这些建筑既熟悉又陌生,因为这毕竟是离我几百公里之外的苗族。我们能交流语言吗?习俗相近没……

一个老奶奶拉着一个小孩从我面前走过,见到我举起相机,她满脸笑容,说着些什么。从表情上看得出,她在向我打招呼,而且要我们去她家吃饭。苗族是个很知礼的民族,他们从不会用敌视的眼睛看待陌生人的。这是一个民族的习性,来的都是客,就是几百年前,他们对于中原政府派来的人也没有敌视过,所以他们把汉族人称为“客家人”。所不同的是这些“客家人”老是对“主人”采取行动,从元代的夭阿路“南征”有“功”始,置其夭坝长官司,到永乐,到康熙,到雍正,一直咸同年间,几十次举义和镇压,争光人从来就没有逃过劫难。我们确实应该感谢当今的和谐社会,它能让各民族有尊严地生活着。

在一家的吊脚本楼二楼的回廊里,一个妇女正在织布。长着粗茧的手,娴熟地清理着经纬线和梭子。见我走近,莞尔一笑,她想离开织布机,让我叫停了。你想:这不是拍相片的机会吗?现在年轻都外出了,好多人因为读书也很少有人学织锦了,写实的相片难得。争光苗族妇女的织造工艺很高,主要体现在花纹布、花带、苗锦上。比如织锦,用料、花色、织法都十分讲究,其织品图案增加了写意夸张变形的鸟、蝶、虫子、鱼等等。其格调古朴绚丽,令人赏心悦目。

这里是蜡染之乡

在一家屋檐下摆放着五、六个大缸,那里面是蓝色的,还浸泡着很多的植物,空气里散发出阵阵的野草腥气。这里面浸泡的就是蓝靛,它是一种多年生草本,茎常成对分枝,细嫩部分及花序均被褐色柔毛。穗状花序,花冠筒状,紫色;雄蕊。生于林边较潮湿处,这苗寨多有栽培。需要时采收茎叶,置木桶或缸内,水浸几昼夜,至叶自枝条脱落时捞出枝条,加入适量石灰充分搅拌,至浸液由乌绿色转变为深紫红色时,捞出液面产生的蓝色泡沫,将布匹置于其中浸染。制作时,将绘好的蜡花布投放于置有蓝靛的染缸中,经多次浸染后,取出晾干,煮沸脱蜡,漂洗干净,按需缝制。点蜡绘画可三五人同作,也可单人独作。凡有空闲时间即点制各种各样的蜡花图案,以备浸染、脱蜡、漂洗、缝制等之用。点蜡绘画、浸染着色、脱蜡漂洗、缝制加工等工艺程序很适合家庭作坊。

争光是蜡染之村,他们床单、被面、葬单、头帕、裙裤等多用蜡染布料做成。其几何纹样主要有铜鼓纹,马蹄纹,碓嘴纹,螺旋纹等等,蕴涵古文化内涵,被誉为“不须出土的文物”。花鸟图案有蝴蝶、飞鸟、谷穗、螃蟹等等,均有高度变形夸张的浪漫写意色彩。

关于蜡染,民国《丹寨县志》(378页)载:“花苗:……男子常以青蓝缠头,发绾以木梳,以竹笠。衣黑而短裳,用蜡绘布饰。袖以锦,故曰花苗”。说明在清代之前这里的苗族都用蜡染布匹了。蜡染工艺的好坏便是衡量姑娘是否心灵手巧、聪明伶俐的重要标准。因此,争光的苗族女性,从十一、二岁的少女就开始做蜡染。姑娘小时候,当母亲的就给她们传授了蜡染技艺,长大后蜡染技艺就相当娴熟了,从中脱颖而出许多蜡染能手。基加寨的张义霞,在全县一次蜡染比赛中,其作品《华丽转身》,以创意新颖、布局合理、笔锋圆润、线条流畅完美、作品大方典雅,一路冲关斩将,在全县比赛中获得桂冠头衔。

此行我们见到了来自中央美术学院的老师和学生,他们是专门为蜡染技艺而来的,杨春燕和杨秀芬是这里的蜡染能手,她们成了这伙来自首都学人的老师。

“砍肉回礼”习俗

争光村森林植被好,其林中的飞禽走兽也多。而这里的养鸟人家也多,特别是画眉几乎每户都养得有。早晨,村寨还没有醒来,薄雾还笼罩在瓦楞之上,画眉鸟早早就醒来了。当第一只雄鸟的叫声划过蒙胧的清晨时,画眉鸟的叫声此起彼伏,山寨好像一下子醒来了。人们劳作的一天开始了。

争光有养鸟的习俗,更有制作鸟笼的技艺。这里的苗族同胞编制鸟笼历史据说已有上千年了。这里的村民编制的鸟笼不仅精制,而且还坚固耐用。他们编制的精品级鸟笼,以楠竹、金竹、雷竹等为原材料,笼体为圆形,顶部镶有木质或玻璃圆珠,穿以铜质弧形连环挂钩;笼门左右竹枋上刻着鲲鹏展翅、孔雀开屏、飞凤朝阳等图桉;笼内的站杆上也雕刻有花鸟,相伴笼中鸟儿寂寞;笼外套上当地自产的蜡染布套……整个鸟笼集编制、凋刻、蜡染、刺绣、书法等于一身。如今这里的鸟笼因技艺高超,精致美观受到世人的关注,有的鸟笼还走出了国门。

在争光村,一直流传着这样一个风俗:不管哪家办红白喜事,都必须砍肉回礼。这里的地方习俗,白喜杀牛,红喜杀猪等。但不管是杀牛还是杀猪,主家都会把猪腿或牛腿砍下来留作舅爷、姑妈家的回礼,然后再根据其他客人所送礼金的多少割下14斤不等的肉块作为他们的回礼。如果是建新房子,那就还要给当师傅的一腿肉。也就是说,要办一堂大事,单是砍肉回礼,就得要好几头牛或好几头猪,经济好一点的家庭还行,遇上经济困难的人家,家底就是一头耕牛,遇上白喜拿去杀了,耕地也就成了大问题。不过,最难的要数那些没牛、没猪、没钱的家庭了,没钱也得办,硬着头皮满村满寨的去借,最后是,酒办完了,自己也背上了一身债,一辈子都深陷在还债的痛苦中。据说这种习俗已延续好几百年了。

苗族人爱讲“礼数”,因为这是传统的习俗。但这礼数也不能过份讲究,有的好传统要发扬光大,有的陋习得进行革新。争光人自发起来,以寨老为龙头,村民代表为议员,举行了破除陋习的“议榔”,于是“砍肉回礼”之事被革除。“议榔”是原始公社时期民主制度的遗俗,由某一区域各寨子共同参与。议榔每隔几年或更长时间,召集一次会议,制定新的榔规。这些榔规就是我们通常说的“习惯法”。议榔组织对内维护社会秩序,管理生产劳动,调解民间纠纷,对外抵御外侮外患,包括组织军事行为等。议榔制度对维护苗族地区的社会稳定、净化民情、保持民风是发挥过积极作用。争光人能在当今时代,沿袭着古老的习俗,对于改善村里的民风民俗,减轻群众负担,同步奔向小康有着积极的现实意义。

贵州省施秉县苗学研究会   吴安明(紫 夏)

0一六年五月三十日于偏桥古镇

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

编辑:网站管理员【关闭窗口】 【返回顶部】 【打印文章】
上一篇:荔波县苗学会赴从江县岜沙苗寨考察学习
下一篇:湖南城步苗族农业文化遗产调查
相关信息
最新图片
最新发布    
·我见证了龙里县摆省苗乡... (08/18)
·从江县教育系统召开2019... (08/17)
·赫章县金银山街道开展“... (08/15)
·雷山西江苗韵風采民族服... (08/15)
·澳门青年艺能志愿工作会... (08/15)
·澳门中联办副秘书长黄华... (08/15)
·贵州省苗学会2019年会长...[热] (08/14)
·高增乡精准扶贫送化肥,... (08/13)
·毕节市法治文艺汇演活动... (08/12)
·赫章县成功举办2019年彝... (08/12)
苗族人物    
·苗族文化“追梦人” (03/16)
·助农脱贫:龙明文的回乡... (12/09)
·云南苗族学子返苗乡,树... (11/30)
·一对苗族父子 定格酉阳6... (10/24)
· 返乡创业有智慧 置... (10/08)
热点关注    
·迎新春-蝶韵枫彩鼓声来:2...[10590]
·潘定发:再建议要下大力深...[5310]
·贵州从江:苗族同胞欢度“...[3102]
·贵州赫章:《苗族大迁徙舞...[2989]
·赫章县苗族传统文化传承学...[2286]
·贵州纳雍:六百年遗风——...[2205]
·搭乘“一带一路”快车道 苗...[1408]
·贵州大方:牛场乡苗族花坡...[1164]
·贵州省苗学会2019年会长会...[898]
·2019贵州?贞丰苗族“二月二...[724]
推荐信息    
·贵州省苗学会2019年会长... [08/14]
·潘定发:再建议要下大力... [06/06]
·苗族文化“追梦人” [03/16]
·贵州大方:牛场乡苗族花... [02/28]
·迎新春-蝶韵枫彩鼓声来:... [01/20]
·丹寨县贺岁公益电影《安... [01/19]
·十五年风雨路,亲情一家... [11/29]
·苗族歌手:雷艳 [06/18]
·贵州省苗学会简介 [06/08]
·《苗学研究》杂志简介 [06/07]
 
Copyright www.chinamzw.com 版权所有:中国苗族网 黔ICP备11001344号-1
主办单位:贵州省苗学会 地址:贵州省贵阳市花溪区贵州民族大学老校区内 电话:0851-85620228
网站管理:13688513435(潘昌勇) 投稿邮箱:2114621977@qq.com 中国苗族网QQ群:37732091
免责声明:部分文字及图片转载于互联网,版权归原作者所有,如果有侵权,请告知本站,我们将在第一时间删除,谢谢您的合作!
网站设计:贵州狼邦科技有限公司