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中垮苗族的卯节
作者:吴安明 来源:本站原创 日期:2016-07-20 阅读:2406

 

六月初五,中垮村的村长吴胜武说,卯节到了,你来过节。我同意了,带着几个小兄弟到老家去,确也大醉一场。回到途中,有人问我,白洗吴氏为什么要过卯节?我说,卯节就是吃新米节,也就是新年之中,最早吃到新米的节日。“新米”是什么米?新米也就是南瓜或玉米。苗族人的“米”与“嘎”是同意语,是能充饥的植物颗粒,即食用之“饭”也,并不完全是我们所说的稻米。也正因为如此,在这个节必须在香坛上供青穗,也就是稻穗或小米、高梁等禾本植物。同时,也要把鱼供上,因为有了鱼,也就表示有水,有水也就可以让“嘎”即水稻等植物生长。现在,我们的新谷物很多,如玉米早就成熟了,但我的母亲说,必须等到卯节过了之后,才能吃。因为,这必须得敬祖,先祖在上,活着的人是在先祖的蔽护之下,才能获得生活的来源。所以,每年的这个时候,必须等到卯节,祭了先祖才能吃新米。

白洗苗族是中国苗族的一个支系,这个支系以姓吴为主,因为他们认为自己是吴越的后代。他们说,他们曾经居于江南,他们的祖宗在江苏的无锡修过伯渎河,那是商代时的故事。说是商朝末年,苗族吴氏先祖泰伯,曾在梅里建立勾吴国,为了灌溉、排洪,在中国历史上开凿的第一条人工河流,泰伯在梅里落户,率领土著开凿河道,即今天伯渎港,已有3200年历史。“伯渎”,苗语叫“工巴豆”,也就是巴豆河渠。我们知道,渠是灌溉水田的,也就只能种稻。老鼠是吃谷物的,可这植物是种在水田里,老鼠等不到稻谷丰收,已很饿极了。它总是跑到稻田吃穗。耇吴很气,就问老鼠:我的水稻没有成熟,你怎么就吃了我的穗?那我怎么有稻米赡老,有谷物养子?老鼠说:你忘记了我对你的情,你忘记了我对你的恩。你记住没有,你在杀大老譍,石门关了门,是我把你带出了石洞,是我帮你建设成了人寨。你还记到吗?你说;“待到来年时,芭茅抽穗时,任你进家来,任你地里跑,吃那仓里谷,啃那田中粮。”耇吴突然想到:都是我的错,请你别着急,卯时谷子熟,卯节玉米黄,先祭老祖宗,再给你嘡新,我人最后吃。这好像约定成俗,到卯节之后,先祭了祖,再送老鼠,最后人才吃。汉族有子丑寅卯,苗族也有子丑寅卯,但在苗族人的概念里,是把老鼠排在是先,缘由也就是人答谢老鼠的救命之恩。

猫不进入十二生肖,猫负责守老鼠的,它有意见。耇吴摸了摸猫的头,安慰它说:老鼠确实救了我的命,你也有功劳。那就让你和我同住,我们所有的鱼骨头全归你。从此以后,猫得了鱼骨头,又继续守粮仓,不让老鼠大吃粮仓里的稻谷。

狗是十二生肖之一,它的地位比猫高得多。但它也有意见,它对人说:洪水滔天时,是我给你去耇呼(雷公)那里偷的谷种,没有我,你有谷子(水稻)种吗?鱼骨它得了,耗子它也吃,我没得什么?耇吴没有办法,又摸了摸狗的头说:你也有功劳,不过猫的功劳也不小,那你起早点,早上卯时兔子吃草,你就去吃兔子吧。但你不要跟猫争食。狗答应了,也同意给耇吴守家。不过狗也有多管闲事的时候,比如常跟猫争耗子吃。

白洗苗族说这故事是他们祖先的,而其他人说是姜央,姜央是苗族先祖,这说法只有各说各的了。

卯节有故事,故事荒诞离奇,但祭祀祖先是千古不变的主题。

贵州省施秉县苗学研究会 吴安明(笔名紫夏)

0一六年七月九日

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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