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苗人文化优势
作者:曹志娟 来源:不详 日期:2019-04-04 阅读:198
 谈谈我对苗人文化的欣赏:
 创世歌:是一种很古老的神话故事歌,主要是叙述天地日月的起源,万物的产生。这类歌有《开天辟地歌》、《万物起源歌》等。祖先歌:主要叙述人类的产生,民族的来源和迁徙,如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。这类歌主题思想积极进取,在相当程度上曲折地反映了真实的历史,有史料研究价值。
祖先歌:主要叙述人类的产生,民族的来源和迁徙,如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。这类歌主题思想积极进取,在相当程度上曲折地反映了真实的历史,有史料研究价值 。
理歌、议榔词:反映了苗族古代社会组织情况,主要是叙述各种社会伦理、行为规范,规劝人们去恶从善 。
迁徙歌,起义斗争歌,生产劳动歌,情歌。
这种寓教于乐的方式,保障了苗人的精神力量,也保障他们子孙平安。
汉人根本没有寓教于乐的方式,而书上所写的,基本都是没意义的内容,忽略了最重要的内容。
知道什么是最重要的,就是世界观人生观价值观和男女关系。
几首歌都可以解决的问题,汉人用终身读书都学不到真理。
中国的汉人教育,大多都是废纸。
还不如苗人几首歌的力量大。
生产劳动歌:各地都有。其中以黔东南的最为完整,如《刺绣歌》、《种棉歌》、《纺纱织布歌》、《蜡染歌》、《造酒歌》、《造船歌》等。主题思想积极,多是鼓励人们努力劳动、创造美好生活的作品 。
情歌:是青年男女谈情说爱时所唱的歌。用词含蓄优美,富于抒情。有表白式、问答式等,多是托物言情 。
苗族婚姻歌:反映了苗族由氏族内婚到氏族外婚,由母系制到父系制的演变过程,是研究婚姻史不可多得的材料。其中较著名的有各地普遍流传的《兄妹结婚》,黔东南的《开亲歌》、《男妇出嫁》、《换嫁歌》(女子换男子出嫁),黔北遵义地区的《接女婿》、《送亲歌》等。
最初的那些歌曲(创世歌)是世界观价值观的形成,而后来的歌曲(情歌劳动歌曲)则非常实用。
需要情歌沟通男女的关系,需要对婚姻重视和指导。需要明白一些事理,需要激励人好好生活。
爱情本来是正常的人生需求,在过去汉人文化里面是淫荡下流的。
如今需要用苗人好的文化来洗去汉人文化不良的地方。
苗族民歌根据其内容可分为游方歌(情歌)、酒歌、苦歌、反歌、丧歌、劳动歌、时政歌、儿歌、谜语歌等几类
一些歌曲都可以把各种知识普及了。
在汉人里面,许多事汉人说不清楚,必须读许多书才了解。而许多人没机会读书的。
苗人可以把各种知识通过歌曲唱出来。可以把各种规矩主要内容刻在石头上或者木头上面立在最显眼的地方给人看。
汉人认为很复杂的东西,是自己搞复杂了。
力量不够,就无法简洁,无法省心。
苗人把乡约写在路边,还把宪法主要内容,当地人需要注意需要知道的内容也简单的写下来放路边给大家看。省了许多精神啊,也减少了多少麻烦啊!
汉人没这个力量,汉人的法律繁杂无比,汉人的管理方法各种各样又效率不高。
苗寨乡约旁边另外还有两块记录律法规则的内容,那些加起来,可以叫苗寨人知道自己在山寨需要遵守什么,在国内需要遵守什么,在族里需要遵守什么规则。都一目了然,所以在族里在国内,都不会犯错。因为已经知道界限了。
汉人的山村城镇,只是断断续续看到一些宣传的话语,没有把真正需要的内容全部总结下来给国人一次学会,给国人时刻不会犯错设置一个保险,因为明白了道理,明白了界限,怎么会轻易越界。
越界就是犯法了,谁敢随意犯法。
苗寨对于苗人的管理,上到国家政治下至族里规矩清清楚楚。
在盘歌中,一般是男的先唱。双方通过对唱,显示自己的才能。如果男的输了,女方便用水将男方泼走。泼水在苗家不是恶意,而是一种善意的洗礼。如果对方对答如流,唱得情投意合,还可以唱到定婚。但是如果女的盘输了,还可继续盘歌,这样的盘歌一直盘到定婚为止。定婚那天,女方的父母要及时为男方备办喜酒。
其实这就是一种谈恋爱,感受对方的才能,确定关系。比汉人长期的盲婚哑嫁高明多了,现在的相亲也不过如此。
苗人建筑方面,有的人家专门在第三层设置“美人靠”供青年姑娘瞭望及展示美丽,以便和苗家阿哥建立初步关系。
苗人的建筑都为了方便男女相爱。这是一种非常人性化的文化,时刻注意男女关系的祥和。时刻顺应人性所需。汉人文化很多都反人性。
苗人极力给男女提供相爱的机会,而汉人文化极力拆散男女关系!
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