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湘楚屋脊“飞山”之雄
——城步苗区千年杨家将文化探究
作者:吴扬勋 杨友文 杨凯焱 来源:本站原创 日期:2019-05-27 阅读:351


内容提要:在楚南极边与越城岭交汇处,有一支自唐昭宗文德戌申元年(公元888年),由淮南徒至城步京凉(一说叙州)的杨再思为始祖的湘西南杨氏。后人称杨再思为“飞山令公”。经过千年的历史冶炼,形成了以苗族杨再思为核心的杨氏家族文化,千百年来被后人称作“飞山文化”、“杨家将文化”、“苗族文化”。“飞山文化”在湘桂黔交汇区历经千年的时代洗礼,以“天地国亲师”、“孝惕忠信”为家族、为苗族、为国家疑炼了一种“精忠报国”的民族文化,彰显了千百年来的家国豪情,创造了千年报效国家的英雄史诗篇章。

主题词:楚南极边、飞山、家国情

“飞山令公”杨再思以“天地国亲师”为宗旨,以“孝悌忠信”为根本,以“精忠报国”为目标,以“再正通光昌盛进(秀)”家族发展为特征。掌居巫水、资水、浔水、渠水上游的广大流域。有杨再思第二子和第三子的后裔在这片广大的土地上繁衍壮大,成为全国有名的杨姓县,史有“城步地、杨半边”之称。主要有正滔、正修后裔十四万余人。在杨姓村寨中建有“飞山庙”三十六处,现遗存完好的有六座。

一、枝繁叶茂,芳塑巫资,分居浔渠,力走天下

1、再思次子正滔系。主要分布巫水流、资水流域、渠河流域的众多杨姓村寨。在史上城步发展脉络,世居城步,发展雄劲,培养了大批杨氏将才。“初知事”(今地区行政长官)罗蒙(今湖南通道县),正滔生四子,长子通声,湖广渠河等地都元帅。通声生三子,长子光宾,授龙虎卫上将军,任古州军民宣抚使、银青光禄大夫。光宾生五子,四子昌晋,授金吾卫上将军,节镇广西柳州。昌晋生四子,长子盛和(葬儒林勤俭村婆子冲),封镇国将军,镇守广西柳州。盛和生四子,长子进宝,封威武将军,居湖南城步大竹坪。进宝生二子,长子再初,授武显将军。再初生四子,次子正千。正千生七子,长子通荣,任镇远府(今贵州镇远县),通荣生四子,次子光甫。光甫生二子,长子昌万,任贵州黄坪参将(葬杨家将村竹枝坡)。昌万生五子,长子盛荣,次子盛贵,三子盛华,四子盛魁,五子盛忠。盛荣生五子,三子谷贤,谷贤生三子,次子再淡,迁往山东省,三子再志,往京师助国。昌万次子盛贵为贵州黄坪府知府。盛贵生三子谷富、谷俊、谷仪。同迁往四川省。昌万五子盛忠生二子,次子谷英驻京助国。昌万三子盛华袭父职,任贵州黄坪府营参将。盛华生七子,长谷真,次谷从,三谷明,四谷智,五谷祥,六谷尧,七谷庆。七子均于明惠帝(朱允炆)建文四年(公元1402)杨昇请旨诰封伯父谷真为营骑尉,成为湖南城步县杨氏官厅著名“老七户”。盛华子谷庆,生子三,次子再禄生于元顺帝至元四年(公元1339年),居大竹坪大巷子,十八岁从军,于元至正二十一年(1357年)入赘常德府武陵县白沙村豫彰侯刘兴一府为婿,入其军卒,承其军职,为刘姓。元至正二十七年(1362年)冬十一月与周德兴、张彬取广西。元朝末期受城步苗军统帅杨通贯杭州事件(杭州杨氏九将之变)的影响,投靠了朱元璋。洪武元年四月戌申,杨昇与徐达常遇春大破元军于洛水北,逐围河南、梁王阿鲁温降、河南平、丁已克永州、壬戌又与朱亮祖克靖江。⑴(清乾隆年《杨氏族谱》洪武十年(1378年)调东昌(今山东聊城),平山海卫(天津北)有功、升指挥佥事,复姓杨名昇。洪武十二年回乡城步大竹坪祭祖创修杨氏祠堂,均分家产,祭扫七户各处坟茔,立再思、正修、正滔诸公神位。洪武十二年秋辅佐燕王朱棣,打洛南、白河大战、克沧州、浑州、打西水寨、凤凰山、东坪泛上、东昌、山海卫、昌平、雁门关、陕西、延绥,平定的大片地区属燕王朱棣管辖(这时杨昇可谓身经百战,深得燕王喜爱)。洪武十三年起(1380年),朱元璋大肆诛杀功臣,时任左丞相的胡惟庸以结党谋逆罪被诛,同案株连一公,二十一候,后诛戳三万余人。当时远在北平的杨昇也被奸臣列为胡党,太祖下令燕王朱棣就近诛杀杨昇灭其三族。此时的燕王已被杨昇的忠勇和功绩所感动,也需要杨昇。燕王在诸皇子拥兵最多,边功最著。在大谋士姚广孝的精心辅佐下,一边积蓄实力、一边窥测朝中动向,并派姚广孝四处云游,为其网罗人才。杨昇便是其网罗需要的人才之一。当燕王朱棣接到父皇旨意后,便与姚广孝密谋。他们深知杨昇乃忠勇之士,如今身陷谋逆之罪,实属无辜,若能设法将其全活下来,今后可有大用。于是由姚广孝出面,说服其追随燕王共成大事。杨昇见有活命全家的机会,自然乐意相从。通心之后,姚广孝亲自为杨昇设谋诈死。食毒菇死,杨昇依计而行,先让居豫彰候刘兴一家的元配夫人刘氏携其所生二子远遁湖南城步老家。杨昇诈死后被安排到天津灜西西大营,为守仓河将,由此改名为杨璟。因这里属于燕王封地,比较安全,风头一过,就被燕王秘密派往辽东铁营。为其操练人马。在诈死之后,杨昇又娶了施氏夫人、吴氏夫人。建文四年(1402年)终于爆发了“靖难之役”,后来杨昇返回比平,率大军一路南征,在灵壁大战中杨昇挺身护驾,挡箭舍身弃命。永乐登基后,将他的生前覆历及往事前功一概抹去,并在实录中,史籍中均不能作任何记载,只是以杨璟一族为灜西杨氏了。凡涉及杨璟身世的地方一律削方就圆,凡需隐讳的内容,再也不能实话实说。

所以在《明史》中,杨昇、杨洪的身世及户籍没有湖南城步藉了。只是在内部家族中进行严格的保密,任何时候都不能向外公布。以避免株连整个家族的危险。嘱后人要常与祖宗地联系。便有后来的杨洪的子侄亲回湖南城步大竹坪祖藉地祭祖,到大竹坪杨氏祠堂向再思、正修、正滔、谷真、谷庆等祖宗上香。永乐末年杨洪子侄回乡祭祖,将杨氏宗祠的祖像、祖匣、祖谱等祭祀物品运至天津嬴西,足足装了十三大车,走了三个月之久。⑵(天津《赢西杨家将》)嘉靖三十五年(1557年)总兵杨洪曾孙彰武伯杨瑾请奏朝廷,回乡祭祖,封城步杨昌登等10户为“官户”,发执“官户”照牌,行文照会省府州县。万历十年(1583年)杨洪玄孙彰武伯杨瑀在武冈营守备卢铭世陪同下亲至大竹坪祠堂祭祖并题匾“勋裔”悬挂祠堂。批引一张,命赴京相叙以表一本亲爱之意。崇祯五年,太仆寺卿湖广监察御史杨洪第七世孙杨乔然监察湖广军务,回乡大竹坪祭祖,于隆武二年(1679奏请皇上将杨氏祠堂更名为杨氏官厅,得到皇帝许可。并将杨昇(杨再禄)、杨洪、杨瑛等祖宗牌位供奉于杨氏官厅神位之上,题匾“派总关西”。⑶(清光绪《城步大竹坪杨氏族谱》)

杨洪,杨昇次子。正统年间,官都督,英宗北狩敌,长驱薄都城,洪率兵败之,因功,封昌平侯,英宗复位晋封颖国公。(⑷《湖南通志六·清光绪》)。杨洪生于洪武十四年(辛酉年九月十七日1382年)城步大竹坪村大巷子,成长于天津瀛西西大营(现天津市武清区河西务镇),一生戌边四十八年,殁于1451年。洪字宗道、苗族、系“飞山蛮”后裔杨昇(璟、族名杨再禄)次子。杨洪袭父职,调任开平。明永乐十二年(1414年),杨洪随成祖征讨北寇,他善骑射,打仗身先士卒,冲锋陷阵,封为千户。正统元年(1436年),英宗皇帝登位,加封杨洪为游击将军,正统二年,杨洪官升都指挥佥事。正统七年杨洪领兵奉旨勅授总兵官。凉亭击败边寇兀良哈,升为指挥同知。之后,杨洪向朝廷陈报南修筑加固开平城和抵御外寇之法,官授都指挥使。正统九年,杨洪出兵大同,打败列苏,升为总都督,部下将士受赏的达9900余人。杨洪领兵有方,兵精马强,为当时边关将领的佼佼者。他还爱好文学,曾报请朝廷在军中建立学府,教授将士子弟。正统十二年,杨洪任总兵官。北部边寇进逼京城,杨洪奋力作战,追敌至霸州,击溃了敌寇,并擒获寇首阿归,俘获人马上万。

十四年,英宗被外寇虏之。瓦刺部落以英宗皇帝作为人质进逼中原,外寇入侵,边境告急,杨洪陈献保国御敌之策,交兵部议行,景帝上位封他为奉天翊卫宣力武臣。景泰二年,杨洪佩镇朔大将军印,权镇宣府。(⑸《城步县志》1996湖南人民出版社)。

总兵杨洪者,盛和公元九世孙也,努力自强,秉大明隆兴忠臣忠英,佐郭元帅荡平边患,敕镇雁门等等。封彰制于东南,后镇口北卫,封彰武伯,昌平侯,溢武襄,起行武,善机变,三杨皆受重之,瓦刺诸部称为杨王。(城步乾隆《杨氏族谱》)

杨氏将军为国尽忠南征北战,为湖南、贵州、四川、云南、湖北等地的和平与稳定做出了突出贡献。明正统丁卯岁(1448年)为明朝封总兵昌平伯兼侍御史,以武职奉命率子西征楚黔,镇抚八蛮九溪洞口等地,平夷南蛮,有后裔定居柱邑(天柱县)渡马大坎头,修建杨柳八角亭为记。后裔因人丁繁衍,烟户星罗,分居湖广会邑(今湖南会同县)漠滨,又从漠滨徒居贵州天柱地样坳发迹。其后裔一支据守会邑、漠滨,建词宇于会同杨家渡,后又改建于步云桥头。清康熙辛未岁(1691年)又改建祠于会邑城东大井头,因非吉地,又买城南基地再建会邑城南总词。会同县漠滨乡、贵州天柱等地,尊杨洪为始祖,该支由杨洪起,字派为“洪、万、华、政、通、光、昌、顺、俊、秀”,后又续拟字派为:“朝廷文武、再政通光、昌顺俊秀、定国安邦、明良喜起、协和平章、守枝永茂、美大荣芳”。已繁衍至“邦、明”两代,为杨洪2627世。杨洪取吴氏生四子:万朝(居杨溪)、进朝(居天柱江东)、晚朝(居东城)。万朝取田氏生七子:华一(居天柱渡马)、华二(居天柱纹溪)、华三(徒陕西)、华四(徒中节)、华五(居漠滨)、华七(居黔阳深度)、华八(止)、华九(居漠滨江边)。另取白氏生四子:华六(居黔的卧龙)、华十(居天柱新州)、华十一(失考)、又取吴氏生二子:华十二、华十三均失考。今居会同漠滨等地为华九后裔,该支在漠滨建有宗祠,裔孙支分派衍,人丁上万。华九名再品,取将氏生三子:政瑛、政琮、政富,政富天柱新丹陡坡。之后华九(再品)华五公(再春)又在漠滨分建宗祠。(该宗祠于2012年漠滨修建水电站而拆迁),政富(华九三子)由漠滨 迁回贵州原藉天柱白岩塘(今天柱白市镇)新舟朗溪居住,人丁日繁,文人蔚起,杨俊桂(政富第五代孙)后裔于明末择基于白岩塘左则,海马啣珠,在此修建杨氏宗祠“白市杨柳氏先祠”,明末择基始建造至清嘉庆二年(1797年)才基本竣工,历经百余年。咸同年间(18571862年)因兵燹四起,世道混乱,宗祠被毁坏。清光绪年间(1875年)杨洪四子晚朝之孙华先,明正统十二年(1448年)迁贵州天柱兰田地锁竹园坪,传四世,支分四房,裔孙繁衍,徏居各处。该支族谱记载明、清两朝文士中的庠生、增生、贡生数十人,武官参将守备亦有多人。四子万乘(晚朝)后裔联合再维修白市杨氏先祠。(《弘农杨氏族史》陕西出版集团三秦出版,20135月)。民国四年(1915年)杨洪先祠又进行维修,总建筑终于竣工,完成了绘画雕刻工艺的所有工程。这次维修规模宏大,构造精良,古色迷人,十分雄伟壮观,时为湘黔边境祠宇之冠。这里地势优越,风景幽雅,山青水秀,祠堂左侧有马脑洞,此洞若海马昂居于江岸,前有团鱼岩,凸如珠矶,漂浮水面,故名“海马啣珠”。祠内刻画许多杨氏家族的历史故事,如“关西世泽”、“三鳝兆喜”、“四知垂馨”、“清白家声”、“杨坚立帝”、“杨衮教枪”、“杨六朗教子”、“百岁桂帅”、“杨七朗打擂”、“杨宗保平南”、“杨文广夺印”、“二十四孝”。1995年被天柱县人民政府定为县级重点文物保护单位,2005年该祠被天柱县和黔东南州联合申报,同年经贵州省人民政府批准,确定为贵州省级文物保护单位。(⑹贵州省天柱县白市《杨氏族谱》2009年,贵州定远民国时期⑺《杨氏族谱》)

贵州省天柱县与怀化市会同县杨洪后裔寻找杨洪墓的记载

贵州天柱、怀化会同杨洪后裔于1995年至2005年一直寻找杨洪墓,经过十年的艰苦努力,走了湖南多地调查,天柱杨氏历届族谱记载,杨洪逝后葬于湖南宝庆府城步县狮子山打鼓洞。几百年来只见记载不见坟墓,无从祭扫,否实难定,先辈老人及近年族人都到湖南寻找考察过,都没找到。2008年冬,获悉会同县宗亲杨顺录(会同县原文联副主席2012年退休)等人找到了杨洪墓,他们也找了六年时间,真是喜从天降,欢欣若狂。20051223日祠长杨政伦邀约杨顺录等5人驱车前往湖南城步大竹坪寻找杨洪墓。目睦一切,行者无法控制那万分激动的心情,热泪盈筐,心潮澎湃。经天柱县与会同县杨洪后裔联合努力,将杨洪墓于2013年进行整体维修,并刻立了杨洪组合墓碑。

“永乐年之后又有杨洪为首的杨氏父子为国尽忠,一生戌边,亲率兄弟子侄20余众,多年镇守宣化、大同一线,为抗击瓦刺入侵立下了不世之功”⑻《民国十一年(1922年)杨氏族谱》。至今盛传于世的《杨家将演义》一书,其内容和故事原型人物主要取材于杨洪父子,杨家将美名由此流芳千古,永为世人仰慕。

(⑼天津武清区《赢西杨家将》2013年)

杨瑛,杨洪子,袭都指挥佥事,升左参将,分守独石口,有功升副将,协守宁夏于杨显堡获贼有功,何锦捨命黄河水战,获安化王船只,又斩三百余名,授都督佥事,正统总兵挂帅征西将军镇守湖广抚安贵州,转至华容县病故,勅封袭昌平侯。瑛生五子,长继祖,祖 生杨浩,父子袭职,授都督佥事,杨浩回乡城步祭祖病逝,葬大竹坪竹枝坡一千米处,现小地名叫杨浩塚。次子继先授指挥,永乐年杨继先绘书官户图文,创建大竹坪杨氏祠堂。三子继业,四子继宗,五子继德,是时将士叠出,任北京官即住北京,任川、贵者即住川、贵,其后裔杨信、杨质、杨杰、杨俊、杨珎、杨儒勅受奉天翊卫宣力武臣特进荣禄大夫,晋爵昌平侯口北总兵,杨焕其余世袭侯爵、伯爵、将军、守备、都司等官三十余员,镇守三海口北、京都,遂居北边。明代平北之功惟杨姓之将才不及此尔。

杨乔然,杨再禄第十世孙,系崇祯年太仆寺卿。杨乔然于崇祯17年至隆武二年,任湖广监军监察御史、监察湖广军务。隆武二年五月二十四日回乡城步大竹坪祭祖,挂匾“派总关西”,立房分支祖神牌于上,立杨洪、杨瑛二神位于下坎,更祠堂为“杨氏官厅”,外五百米处另建花庙,塑再思圣像,挂“通灵显应”

四字以就乡人(⑽《城步乾隆杨氏族谱》)  祭祀。越数百年,房分祠共,春秋同祭,清明同扫,思祖寿诞同庆。其间杨乔然率众亲在满地铺毯,呜锣开道的隆重气氛中于竹枝坡、邓公冲、婆子冲祭扫杨再思、杨昌万、杨盛和、江氏祖婆墓地。重刻再思、昌万、盛和、江氏祖婆墓碑。杨昌万墓碑刻联:“威助大明兼一统、功流海内启后裔”。碑内刻、钦命太仆寺少卿巡按湖广监军监察御史九世孙乔然为杨洪公祖原黄平营参将(讳)昌万公之墓,旁刻太始祖杨宝、杨震光富,下刻赠雲骑尉诰封,孝先、谷从、聪伯、真伯、成伯、谷尧、高伯(谷庆),时立皇明隆武二年丙戌岁仲冬月。杨乔然祭祖后,即与湖广省宝庆府城步县正堂加三级刘为公务事,将省府察院内刻革免行户碑刊至朱家坳茶亭门口,后迁杨氏官厅。至此杨一元等二十九户杨氏再次被列为“官户”,并与本县面议随蒙依出示晓谕,通县人等知悉,杂差行户尽行革免。大竹坪杨氏一族享受政府的特殊待遇。杨乔然监军御史后佐南明皇室于武冈州转桂林,再达昆明,辅佐南明皇朝在昆明立都二十三年,任云贵总督二十年。后被明朝叛将吴三桂赶至缅甸,三年后被吴三桂杀害于昆明。杨乔然宁死不屈,吴三桂称只要杨乔然脱离明朝皇室,即不杀可放生,但杨乔然誓死不从,做一个宁死不屈的忠臣,殁后葬贵州黎坪。

清道光七年丁亥岁,从前往川入籍后裔:钦加太子少保晋爵一等男,兵部尚书兼都察院左都御史乾清门领侍卫劲勇巴图鲁总督部堂杨遇春,钦命提督甘肃全省总兵官功加一等巴图鲁带加五级杨逢春,钦命提督陕西固原全省等外地方军务总兵官功加一等巴图鲁湖广总督杨芳,钦命兵部侍郎、都察院右副、安徽全省理粮管兵马司加五级杨国珍四位将军携家人诣杨氏官厅致祭杨再思等祖宗,题“父叔品思臣”匾。

明朝太仆寺少卿湖广监察御史云贵总督杨乔然题匾

“飞山令公”正滔系后裔在城步籍后裔约五万人,外迁其它省、市、区发展至80万人众。贵州最多,广西、重庆、云南、绥宁、会同、通道、四川、邵阳、美国、新加坡、印度尼西亚、日本等地区。城步主要有儒林镇的大竹坪村(现为杨家将村3668人,80%为杨姓)、楠木山村、南门村、塔溪村、城南村、白良村、十里树村、勤俭村、冷水坪村、芭蕉村、盘石村、大桥村、甘溪村等。蒋坊乡的丁界村、杨家团村、杉昌村、大寨村等。长安营村的长坪村、岩寨村、六甲村等。汀坪乡的独宿村、大候村、团心寨村、温塘坪村、沙基村、蓬洞村、长滩村、隘上村、小阳坪村等。兰蓉乡的尖头田村、新寨村、水淅村、报木坪村等。白毛坪乡的下小言、上坪村、腊屋村、白毛坪村,卡田村、白头坳村等。分布在全县八个乡镇四十多个行政村中。于乾隆三十一年修谱改班次为,通光昌盛进再正,远大宗支开文运,志立才全守先公,永世兴荣家传定,二十八代转宗。

2、“飞山令公”部族首领杨再思第三子杨正修。北宋诚微州十峒领主之一,世居赤水峒(今城步县蒋坊乡杉坊、京凉地带)。宋太平兴国五年庚辰敕差,韶州都统郑律,並堂新兄弟十二人,官诏各一道,授银青光禄大夫。子通昭,授检校太子宾师兼监察御史上骑都尉,知辰州事。昭生长子光裕,授紫金光禄大夫,分居微州(今绥宁大园),次子光斌,宋仁宗庆历四年授银青荣禄大夫。斌生五子,昌秀、昌透、昌福、昌尧、昌温。昌秀生长子盛宣。次子盛勤居赤水湖州都监,古山得道,封济世行雨侯王。现蒋坊乡竹林村建有杨公庙,以纪念杨再思、杨盛勤等祖宗功德,方圆的蒋坊乡、茅坪镇、儒林镇的大部分杨氏后裔约八万人常年在此敬香祭祀。每年定十月二十六日进行为期三天的隆重祭祀仪式,且抬着杨氏再思像绕三村近十余公里进行游行缅怀。

正修世居赤水后以再正通光昌盛进七字排辈,分居于城步的资水流域,巫水流域的广大地区,几乎占据城步的所有乡镇。其中有蒋坊乡杉坊村、柳林、竹林村,茅坪镇的土桥村、京凉村、白竹山村、铜龙村等,西岩镇的水东村、杨家山村等110多个行政村中的自然村。以西岩镇崆峒口村为例,世系分派如下:再思1世——正修2世——通昭3世——光斌4世——昌福5世——盛廉6世——进谦7世——再世8世——正贤9世——通玉10世——光鲁11世——昌爵12世——盛朝13世——进白14世——再纲15世——正位16世——通权17世——光韬18世——昌学19世——盛先20世——进义21世——再鳌22世——正荣23世——通昭24世——光前25世——昌亭26世——盛周27世——进仁28世——再谋29世——正之30世——通祥31世——光信32世——昌兴33世——盛全34世——进国35世——再纲36世,支系按七安辈转宗,同名同字的太多。清朝乾隆二十一年,改延长辈次。如蒋坊乡杉枋村京凉是正修的始祖地,就改为三十代转宗,“再正通光昌,盛进焕文章,祖宗明德远,礽云世绪长,作述承先泽,万代永联芳。”正修支系在城步县发展的后裔约八万,外迁发展的有广东、广西、云南、贵州、四川、湘西、湘南、江西、美国、日本、台湾、泰国、马来西亚等地区一百二十多万。

杨再兴,杨再思第七世孙(11041140),苗族,出生于武冈军绥宁县石井图(今城步县资源乡水东村)。原在曹成手为为将,南宋绍兴二年,曹成被岳飞击败,败将杨再兴被岳飞收为护国将军,升军前统制。杨通贯(?—1358),系杨正修第十六代孙,他“善骑射,通文章,有入相出将之鸿才”。在十岁就能组织苗家少年操兵练武,从少练就了军事指挥才能。“大元末壬辰年间,四方寇起,剽掠荆楚,楚王师讨之,不克。杨正衡败散财招勇带领弟杨正仁、正德,子通昭、通傅、通贯,侄通泰、通智、通朗,父叔九人,统率万余苗乡子弟,经过四个月的征招和强训,队伍迅速扩展到二万六千人,本来也想雄居一方。至正十二年(1352)徐寿辉攻陷武昌,又陷岳州(今岳阳),元廷大惊,急忙谕令各地勤王镇乱。城步杨氏家族祖辈受朝廷多次封赏,怀有记恩之情,决定为国平乱。元朝镇乱大臣陶梦祯派人请其出兵,他们就自备粮响、衣装,星辰派子侄往谒。陶梦祯见苗军将领士气高涨,连连叫好,乡道此来,我军胜矣。即赠正衡千户,以苗军为先锋,挺进武汉,一举收复武昌,苗军名声大振,元廷对城步杨氏大加封赏。”(⑾《城步县志》1996年湖南出版社)

二、征战南北,血洒沙场,效忠国家,官升公侯

杨再思在城步县主要两支后裔,发展雄劲,枝繁叶茂,自宋代至清代,有六品以上将军和文官三百多名,四品以上有一百二十多名,仅明朝就有三十六位,仅大竹坪村明朝在朝为官的将军、都司、侯、伯爵就有二十三人。自宋、元、明三朝,有宋朝的杨再兴军事集团,元朝的杨通贯军事集团,明朝的杨洪军事集团。元朝的杨通博被封衡国公,“克全忠义”的杨通贯被封潭国公,明朝威震北寇杨洪被封颖国公。

杨再兴军事集团。我国古代以少胜多,以弱胜强的杰出名将,“郾城大捷”谛造者,在西京长水县与金军作战,杀死孙都统和统制满近1000人,接着又在孙洪涧的郾城大败金兵2000多人,俘敌千余,缴获粮食、军械、马匹数以万计,因功升军前统制。

杨通贯军事集团。至正十三年,率苗军随湖广平章阿思兰,顺江南下,准备进攻庐州(今合肥),苗军声势浩大,杨通贯采用“诱敌深入”战法,将淮军诱至峡谷,伏于两岸的苗军把备好火把投入敌船,恰逢南风大作,大火焚烧四十多里,淮军死伤甚众,苗军趁机出击,大败淮军,斩首七千,俘虏数千。苗军威震东南,壮大成二十万之师。至正十七年,元廷升杨通贯为浙江省右丞、骠骑将军,以“克全忠义”赐名“杨完者”,封潭国公,其兄通溥赐名“伯颜”(蒙古语,意为富有、财富多),封衡国公。

杨洪军事集团。赴京授指挥同知,调遣陕西延绥等处,杀贼有功升总兵官,成化六年,宣府南城杀贼有功,封昌平侯。子杨瑛,袭都指挥佥事,升总参将,分守独石口,有功升副将,协守宁夏于杨显堡杀贼有功,河水战获安化,王船只又斩三百余,授都督佥事。正统年总兵挂帅征西将军,镇守湖广,抚安贵州,转至华容道病故,敕封昌平侯。杨瑛生五子,长继祖,祖生杨浩,杨浩父子袭职(殁后葬城步上官村,现有小地名杨浩塚),次继先授指挥,三继业,四继宗,五继德,是时将军叠出。任北京官即住北京,任川贵者即住川贵,其后裔杨信、杨质、杨杰、杨俊、杨琼、杨濡,奉天翊卫宣力武臣进荣禄大夫,进爵昌平侯,口北总兵杨焕,其余世袭,侯爵、伯爵、将军、守备、都司等官三十余员,镇守三海口北都遂居北边。明代平北之功唯杨姓将才不及此尔。因功封颖国公。(⑿城步乾隆三十一年《杨氏族谱》)

洪武五年至崇祯五年壬申岁城步大竹坪藉在朝廷任职的官员由都指挥杨继光所辑名单如下:(载杨氏族谱中)。

民国十二年杨氏家族题刻维修杨氏官厅碑记

杨再禄(昇、璟)于明洪武五年往京征讨有功,历升口北卫总兵(从一品)。

杨琳  赠武强伯(从一品)

杨能  奉天翊卫宣力武臣、特进荣禄大夫武强伯(正一品)

杨信  奉天翊卫宣力武臣特进荣禄大夫彰武伯溢威殿(正一品)

杨洪  奉天翊卫推诚宣力武臣特进荣禄大夫柱国、昌平侯、追封颖国公、谥武襄(正一品)

杨传  忠义官(从二品)

杨忠  赠武强伯(从一品)

杨俊  奉天翊卫宣力武臣特进荣禄大夫柱国昌平侯(正一品)

杨杰  奉天翊卫宣力武臣特进荣禄大夫昌平侯(正一品)

杨伦  昭勇将军(正三品)

杨伸  镇国将军(从二品)

杨智  镇国将军(从二品)

杨俭  昭勇将军(正三品)

杨瑾  彰武伯(从一品)

杨玺  镇国将军(从二品)

杨玹  昭勇将军(正三品)

杨瑀  武德将军  彰武伯(从一品)

杨瑄  武德将军(正四品)

杨继隆 昭勇将军(正三品)

杨诺  万全都司现任赤城都指挥使司(正四品)

杨谕  现住守备都指挥使司(正四品)

杨珎  昌平侯(正一品)

杨仁  明威将军(正四品)

杨瑛  恩授湖广统兵挂印平蛮将军(从一品)

杨继聪  赠镇国将军(从二品)

杨璞   赠镇国将军(从二品)

杨质  奉天翊卫宣力武臣特进荣禄大夫,追封彰武伯侯谥威殿(正一品)

杨纶  奉夫翊卫宣力武臣特进荣禄大夫,追封彰武伯(正一品)

杨诸  现任守备都指挥使司(正四品)

杨炳  在京现任总督 彰武伯(正一品)

杨谷真   驰赠云骑尉(正六品)

杨继先   都指挥(从三品)

三、城步杨氏千年杨府培育济世治国儒学才子,以责任忠义报效国家

杨再思第三子杨正修自幼熟读“四书”、“五经”,“夺经魁”,“中进士”,成为一个地道的儒者,在杨再思的家规、家训、家风的感染教育下,以“责任、荣誉、忠义”为做人准则,极力传播学习儒学思想,学习如何治理国家之道,如何治理五溪杨氏管辖地区,以天地国亲师、孝悌忠信为做人的道德宗旨和行为规范,使得宋初时期五溪地区社会稳定,经济发展,民风日上。正修重孙杨再成根据高祖杨正修的遗训,于元皇庆二年(公元1313年)在城步创修“儒林书院”,教育子孙“幼知书,不谋利,刻意儒风”。儒学思想的教育,主要表现在“功德、爱德、诚德、孝德、仁德”的几方面。“功德”就是要尽自己最大努力为国立功,为国做贡献。“爱德”就是互敬到互爱为目标,培育爱心,关爱他人,助人为乐,遵守公德、见义勇为。“诚德”就是培育个人信誉,突出诚信待人,忠于国家。“孝德”就是以尊老爱幼,勤俭持家,家庭和睦为目标。“仁德”就是以乐于奉献,敢于担当,养成一个从善、尚美、憎恶存道德的人。“五德”的建立完善了千年杨氏家族文化,也丰富了杨家将文化内涵。尤其以“四知第”、“清百家”,作为每家每户的前门招牌,要求每个杨氏后裔都要廉洁奉公,使每个杨氏后裔成为一个对国家有贡献有作为的人。

四、英雄史诗,流芳百世,功垂千古,毓秀乾坤

为了纪念杨家将护国安邦的历史功德,城步杨家将后裔彰武伯杨瑀于明朝万历十年,回乡大竹坪杨氏官厅祭祖后,每年都按昌平侯杨昇(璟)制定的规矩,清明同扫,春冬同祭。即在立春日和冬至日,再思诞辰日组织杨氏后裔同祭。文化大革命后,破“四旧”,此项活动被停止,自改革开放后的1985年开始,广东、贵州、广西、云南及周边县市的杨氏后裔以小团体的形式到杨再思墓地和杨氏官厅进行祭祀,每年参加祭祀的团队几十个,人数5000多人。以贵州、黔东南州史志办总篡杨昌润自1985年开始至2018的三十多年间,从未间断,组织贵州二十余县的杨氏族人对杨再思进行祭祀。2010年,城步杨氏族人在杨氏老人杨文焱、杨文江、杨支善、杨开桂、杨开辉、杨支温、杨宗志等的研究下,组织选举产生了以杨开清为会长,杨开焱为副会长兼秘书长的“城步苗族自治县杨家将故里杨氏官厅历史文化研究会。该研究会聘中国社会科学院历史研究所研究员杨文衡、湖南省湘湘文化研究会会长阳盛海、中国民俗学专家、邵阳市商贸局原局长杨光勋、中国大学历史人文研究所所长、博导杨成胜教授、城步苗族自治县人民政府县长杨博里等为顾问。从事杨家将历史文化研究和杨家将爱国精神纪念公祭活动。该研究会自2010年清明节后三天开始,共组织了湖南、广西、贵州、四川、重庆、云南六省区杨氏后裔约五万人进行了杨家将公祭活动。活动中,与会人员绚怀祖德宗功伟绩,吟诵杨家将千年历史英雄史诗,使参加公祭人员倍受教育和鼓舞。

杨家将为国尽忠的英雄事迹感天动地,英雄史诗惊朝野。

(宋诗人陆游题)

澄清烽火烟,赤胆忠心昭日月;

开辟王化路,宣仁布义壮山河。

(宋  孙国权)

扫尽五溪烟忠心耿耿辉庙宇,

大化千年患声威赫赫壮山河。

题显名(元  进仁)

历代开基赤水杨,忘家为国岂怀乡。

丹心义胆冲天汉,镇服边疆护帝王。

忠义惟凭一点心,疆场誓死万人钦。

挥戈铁马成旧日,捷报飞云扶州城。

题杨再兴(明  黎公弁)

河流向东南,界断郾城路。凿石作危桥,来往无辛苦。桥边有战坊,战事在前史。金人寇我边,将军躬御侮。断首数千人,功建义而死。岳帅虽痛惜,宋主竟如此。我欲问流水,滔滔去无语。英雄杨再兴,无愧宋将军。赢得沙场死,千秋慕英名。

哀完者公(元  刘廉)

汝上孤城破,将军百战余。敌京非剧孟,请援失包胥。鼓谒悲风劲,云摧落月虚。水盘如剑处,微落重欷嘘。

万历十年彰武伯杨瑀题匾

“勋裔”

道光七年杨芳、杨逢春、杨遇春、杨国珍合题:

“父叔品臣”

明隆武二年杨乔然回乡祭祖题“英雄憾天地,史绩震朝野”。题刻“威助大明兼一统,功流海内啟后裔”、“派总关西”。

(明  杨逢时)

调将提兵数千里,马蹄踏破半山川。旌旗掩映遮星月,剑气辉煌遍海天。忠义于君持虎节,英雄报国扫狼膻。坐看谈笑平淮寇,始把芳名万古传。记通贯公言等等赞颂杨家将爱国精神的古诗古联近千首(对)。

清朝杨氏后裔赞杨乔然:

遥忆中丞文且武探本溯源还乡土

丰碑建竪思祖德留取声名照千古

(湖南省文史馆员胡静贻题)

宋室匡扶几多艰险,杨门壮烈莫不英雄。

将星云集儒林镇,清史齐名老令公。

(怀化作家杨顺禄)

忠烈杨门功赫赫

清廉四第誉煌煌

(杨凯焱作)

题杨再兴

(再)兴公自幼丧严父,随母入住外婆峒。成年之后返故土,练兵习武进乡勇。曹诚手下为猛将,护卫乡邻十峒楚,金兵入侵宋疆土,岳飞军前帐先锋。勇迎大敌披万箭,临颖河上垂千古。

题杨通贯

贯公出生苗峒中,学文尚武乐其中,十峒八寨称豪杰,组练苗军傲雄鹰。元廷局势呈太急,义为朝廷平乱地,息乱湖广震东南,江浙太平朝廷赞。“杭州之变”遭陷害,“克全忠义”垂千古。

题杨洪

洪公自是杨门后,故土祖居大巷子。将才英俊承升职。守土护疆晋昌候。明室王朝多艰险,“涤上方略”固国本。军功显赫将士前,世祖流芳万代贤。

“飞山令公”杨再思在城步的后裔为国为民做出了巨大贡献。国家文联副主席、中国文艺家协会主席冯骥才称城步杨家将爱国精神与山西杨家将一样是用血和肉疑结成而的,是一代又一代人共同创造的成果,时间跨越近千年,具有强烈的爱国主义精神,具有为国而捐躯,为国而奋斗的牺牲精神。湖南省文史馆馆员、中国民俗学家编审李鸣高,湖南省文史馆馆员、省政府参事、文艺出版社原社长弘征,湖南省文馆馆员、省政府参事、省政策研究室原主任郭辉东,湖南省社会科学院历史研究所原所长、研究员、省文史馆馆员伍新福,湖南省文史馆馆员、研究员、省文联副主席、民间文艺家协会主席张劲松等十八位专家、教授一行从20044月起至200811日,经过四年深入城步探究,对城步杨家将的历史遗迹、民间史料与国家正史、地方史志相对应,一致评定城步为“杨家将文化艺术之乡”。湖南省文史馆馆员、民俗学家马少侨著⒀《城步杨家将逸闻》中国文史出版社出版(2006年)。

 

 

2019年524

参考文献:

⑴《城步清乾隆杨氏族谱》

⑵《天津赢西杨家将》天津市档案局

⑶清《城步杨氏族谱》

⑷清《湖南通志》

⑸《城步县志》1996湖南人民出版社

⑹贵州天柱《杨氏族谱》

⑺贵州天柱《杨氏族谱》

⑻《民国十一年(1922年)杨氏族谱》

⑼天津武清区《赢西杨家将》2013

⑽《城步乾隆杨氏族谱》

⑾《城步县志》1996年湖南出版社

⑿城步乾隆三十一年《杨氏族谱》

⒀《城步杨家将逸闻》中国文史出版社出版(2006年)

 

 

作者:吴扬勋  城步苗族自治县政府副调研员;县苗学会会长

              湖南省苗学会理事;国家人类学、民族学会员

              国务院颁奖的全国劳动模范

      杨友文  国家南山公园两江峡谷管理处处长

              湖南省优秀组工干部

      杨凯焱  城步苗族自治县移民局科级公务员;县苗学会秘书长

              邵阳市文史研究员

              湖南省民族学会员

              国家人类学、民族学会员

              


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