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价值与开发
——博物馆社区苗族文化的价值与开发
作者:杨兴明 来源:本站原创 日期:2019-11-25 阅读:70

在贵州西部的六枝、纳雍、织金接壤交界的莽莽高山峻岭中,居住着一支古老而稀有得的很有特色的民族,他称当地亦谓之的长角苗,至今仍鲜为人知。1997年国际生态博物馆建成开馆后,至今已有10余年的历史,可是博物馆没有得到较好的发展,社区内的苗族群众也没有以博物馆为龙头带动博物馆社区苗族群众发展致富。其关键就是没有正确意识到博物馆社区苗族非物质文化的旅游价值,没有正确处理好资源保护与旅游开发的关系。贵州省六枝特区梭戛乡高兴村博物馆社区苗族非物资文化要发展,必须坚持处理好以上两个方面的问题,坚持走可持续发展道路。

一、博物馆社区苗族文化的价值。

以芦笙舞、苗族古歌、刺绣、蜡染、服饰、三眼萧等为代表的博物馆社区苗族非物质文化遗产,是博物馆社区苗族在深厚的传统文化、悠久的历史过程中,历经岁月沧桑,保持、流传下来,反映历史文化传统和历史变迁,这构成了博物馆社区苗族非物质文化遗产潜在的存在价值。

高兴博物馆社区苗族非物质文化具有极大的旅游价值。以苗族古歌、苗族刺绣、蜡染、苗族服饰、芦笙舞、三眼萧等为代表的博物馆社区苗族非物质文化遗产,是博物馆社区苗族在深厚的传统文化、悠久的历史发展过程中,历经岁月沧桑、保持、流传下来,反映着历史文化传统和历史变迁,这构成了博物馆社区苗族文化潜在的旅游价值。

一是审美价值。博物馆社区苗族文化保持较好,且特色鲜明,这是进行旅游开发的物质形态基础,其工艺品、表演艺术、苗族刺绣、苗族蜡染、苗族服饰等,展示着博物馆社区苗族生活的风貌、艺术创造力和审美情趣。

二是文化价值。博物馆社区苗族保持了大部分中国苗族几千年形成的传统文化,是集历史、社会、音乐、舞蹈、工艺、美术等学科领域的文化阵地,是中国乃至世界上一个不可多得的考察基地和非物质文化宝库。

三是历史价值。博物馆社区苗族非物质文化遗产历史悠久,如民风民俗、方言习语、宗教信仰、节庆等,旅游可以从中动态地了解历史、认识历史。

四是科考价值。博物馆社区苗族文化遗产经过千百年的沉淀传承又相对完整地保留着,为古老、历史、民俗、剧作提供了考察研究的范本。

五是经济价值。博物馆社区苗族非物质文化遗产由于具有原生态的文化特征,所以蕰涵着巨大的经济价值。近年来,博物馆社区苗族通过对民间艺术进行真实展演和对博物馆社区苗族民俗文化进行旅游开发,实现有效、有力地推动旅游经济的发展。

二、社区苗族非物质文化遗产旅游开发的措施。

(一)、保存原貌,精心设计。

要通过社区苗族非物质文化遗产博物馆(国际生态博物馆)、苗民族手工艺、旅游记念品和实景舞蹈台剧形式大力挖掘和提升博物馆社区苗民族文化,有机地与旅游经济开发结合起来,不断探索非物质文化遗产转型旅游产品的成功途径。

(二)、保护为主,传承发展。

坚持“保护为主,抢救第一,合理利用,传承发展”的方针,从而有效地保护其历史、科考、教育、文化、审美、旅游价值,为旅游经济的可持续发展奠定坚实基础。

(三)、加强建设,注重传承。

通过博物馆社区苗族歌舞进课堂,组建博物馆社区苗族俱乐部和组织相关部门负责人参加各种非物质文化遗产研讨会等形式,大力培养博物馆社区苗民族民间工作者,并建立博物馆社区苗民族民间歌师舞师剧师。

(四)、建全制度,依章治理。

通过建立健全博物馆社区苗族非物质文化遗产保护机制和制度,为保护工作提供坚强保障,规范普查、建档、研究、保存、传承、弘扬等保护行为,并相应制定财政、行政、技术等措施。

(五)、政府主导,市场运作。

通过“保存”和“传承”两种最主要方式保护博物馆社区苗族非物质文化遗产资源,从而更好地引导开发、制定规划、建立制度,从政策上来对博物馆社区苗族非物质文化遗产实现行政保护,更好地引导博物馆社区苗族非物质文化遗产资源旅游开发朝着健康的方向发展。

(该件已在《中国凉都》2012年第5期刊载发表,总第29期)


作者简介:杨兴明(1976—),男,苗族,六枝人,供职于六盘水市六枝特区梭戛乡党政办。

联系电话:13985932086

联系邮箱:2780799464@qq.com

联系地址:六盘水市六枝特区梭戛乡党政办

联系邮编:553411

作者单位:贵州省六盘水市六枝特区梭戛乡党政办

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